聯合國發布2023年的《世界幸福報告》，香港排名再跌一位至第82位，大幅落後於內地、台灣、新加坡等地。 芬蘭蟬聯「世一」，第2、3位是同樣位於北歐的丹麥及冰島。 最幸福的10個國家或地區分別是第1位芬蘭、第2位丹麥、第3位冰島、第4位以色列、第5位荷蘭、第6位瑞典、第7位挪威、第8位瑞士、第9位盧森堡、第10位新西蘭。 香港排名按年下跌一位至第82位，遠遠落後於主要競爭對手新加坡（第25位），排名亦較鄰近的內地（第64位）及台灣（第27位）低，並且差於泰國（第60位）、越南（第65位）、菲律賓（第76位）等，在亞洲地區中處於較後位置。
一、金舆的查法 古诀云："甲龙乙蛇丙戊羊，丁己见猴庚犬方；辛猪壬牛癸逢虎，命中遇此福满堂。 "金舆乃十干禄前二位，以日干为主，四支见者为是。 如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。 也就是说，甲日出生者，四柱 地支 中见辰，即为金舆；乙日见巳、丙日见未、丁日见申、戊日见未、己日见申、庚日见戌、辛日见亥、壬日见丑、癸日见寅均为命带金舆神煞。 二、命带金舆可娶贤妻 "禄前三辰号金舆，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，一生清水亦无忧"。 舆为车的意思，金舆即为黄金车，华丽之车，为君子、贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之，以此来形容尊贵。 命带金舆神煞，以日支和时支遇之为佳，主能得阴福扶助，命主聪明性柔，生活富贵无忧，子孙康健。
"及第"的意思是科举考试考中，和"登科"的意思一样，但是在明清时期，"及第"只用于表示殿试的前三名。 "及第"指科举考试考中，因榜上题名有甲乙次第，故名。特指考中进士，明清两代只用于殿试前三名：状元， 榜眼 ，探花。
称骨歌：名利推来竟若何，前番辛苦后奔波。 命中难养男与女，骨肉扶持也不多。 注解：此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。 四两五钱女命 四两五钱女命最正确的解释>>>> 综合解析： 1、名利难求 "名利推来竟若何，前番辛苦后奔波。 "，在四两五钱的男命称骨歌的前两句中，我们可以看出来身负此命格的男性多半难求名利的。
首先，一些耄耋老年人声讨不孝子女。 理由是，眼看着孩子一天天长大娶妻生子、生孙，到头来哪家也不接纳自己养老。 其次，一些做儿女的花甲老人愤怒不已、委屈至极......。 尤其，抖音一个视频让人"大开眼界"。 这是一个@媛媛小阿姨的抖音号，黄"v"显示年轻貌美的女主播原是黄河电视台主持人。 她讲："家产给了哪个儿子，就让哪个儿子养老，这叫传统；家产两个儿子平分，两个儿子一起给你养老，这叫公平；家产给了小儿子，却让大儿子养老，这叫耍流氓、这叫欺负人、这叫倚老卖老。 "虽然不能赞成"耍流氓"的说法；但是，现实生活中比所谓"流氓"行为严重得多得多的多得多......。 关于赡养老人问题，人们习惯于以一个"孝"字作为标准。
微胖女擁有好命相｜飽滿蘋果肌是旺夫益子面相｜圓臉、臀大、腿粗、有肚腩的微胖女人原來最好命女生凡聽到「肥」字就如臨大敵，心感怕怕，但原來「肥」在中國相學來說是好東西!擁有飽滿蘋果肌、圓臉、臀大、腿粗、有肚腩的微胖女人原來最好命!不信？
說貓名為「貓」是因為「鼠善害苗，而貓能捕之，去苗之害，顧字從苗」的說法是典型的望文生義，是缺乏依據的。. 因此從中華文字發展的歷史看，苗，貓二字古體差異甚大，不存在取邊旁部首重新造字的謬論。. 因為是野外的貓，不是通常說的家貓，但此時 ...
根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表： 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。 這些使者代表著十二種不同的動物，分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 他們在天地之間遊歷了一年，最終回到了帝王身旁，向帝王報告了他們所見所聞。 帝王為了表彰他們的功績，就以這十二種動物來代表十二年，並將它們稱作十二生肖。 （圖片來源：Shutterstock） 十二生肖｜鼠年生肖性格 鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。
2023-11-02 （圖：Pixabay） 衡山是中國五嶽之一的南嶽， 有連綿七十二峰， 山中道場林立， 四處充滿修行的氣息。 有一位道一法師，在南嶽山終日坐禪，懷讓禪師知道這位年輕法師可為法門龍象，一日，上前詢問。 懷讓禪師：「大德坐禪，圖甚麼？ 」道一回答：「圖作佛。 」 懷讓禪師便就地取了一塊磚，在大石上不斷地磨著。 道一問：「磨磚要做甚麼？ 」懷讓禪師回答：「我要把磚磨成鏡子。 」 道一又問:：「磚頭怎麼磨成鏡子？ 」 懷讓禪師答說：「磨磚既然無法成鏡，難道坐禪就能成佛嗎？ 」 道一接著問：「應該如何才是？ 」 懷讓禪師說：「就像讓牛駕車，車不動了，應該打車，還是打牛呢？ 」 懷讓禪師接著又說：「你學坐禪，是為了學坐佛嗎？ 如果是學坐禪，禪非坐臥；若學坐佛，佛非定相。
幸福指數2023
